कानपुरको परिचय र दन्त्य कथा !

यो सहरको नाम सोमवंशी राजपूतहरूका राजा कान्हा सोमसँग जोडिएको मानिन्छ । उनका वंशहरूलाई कान्हवंशी भनिन्थ्यो । कानपुरको मूल नाम ‘कान्हपुर’ थियो । यो सहरको उत्पत्ति सचेन्दीका राजा हिन्दुसिंह वा महाभारत कालका वीर कर्णसँग सम्बन्धित हुन सक्ने बताइन्छ । अवधका नवाबहरूको शासनकालको अन्तिम चरणमा यो सहर पुरानो कानपुरका गाउँहरूमा विलय भएको थियो ।

पटकापुर, कुर्सवान, जुही र सीमामाउ यो सहरको प्रशासन छिमेकी क्षेत्रसँगै कन्नौज र काल्पीका शासकहरू र पछि मुस्लिम शासकहरूको हातमा गयो । सन १७७३ देखि १८०१सम्म अवधका नवाब अल्मास अलीको अधीनस्थ शासन थियो।

सन १७७३को सन्धि पछि यो शहर ब्रिटिश शासनसँग जोडियो। सन १७७८ मा ब्रिटिश क्यान्टोनमेन्ट बन्यो। यो सहर गङ्गाको किनारमा भएकोले त्यो बेला नै यातायात र उद्योगधन्दाको सुविधा थियो । अङ्ग्रेजहरूले यो ठाउँमा उद्योगहरू स्थापन गरे । यही कारण यो सहरको रूपमा विकास सुरु भयो ।

इस्ट इन्डिया कम्पनीले यहाँ नीलको व्यापार सुरु गरेको थियो । सन १८३२ मा ग्रान्ड ट्रङ्क रोड बनाउँदा शहर इलाहाबादसँग जोडियो । सन् १८६४ मा लखनऊ , काल्पी आदिलाई मुख्य स्थानहरूसँग सडक जोडिएको थियो। त्यही समयमा माथिल्लो गङ्गा नहर पनि बनाइयो। ट्राफिकको यो विकासले शहरको व्यापार फेरि तीव्र गतिमा बढ्यो ।

विद्रोह अघि, सहरलाई तीन तर्फबाट क्यान्टोनमेन्टले घेरेको थियो। सहरमा जनसंख्याको विकासका लागि दक्षिणी तराई मात्र बाँकी थियो ।शहरको पुरानो भाग साँघुरो सडक, बाक्लो जनसङ्ख्या र अव्यवस्थित उपस्थितिका कारण समस्यामा परेको छ। सन १८५७ को विद्रोह अघि क्यान्टोनमेन्टको सिमाना नहर र जाजमाउ बीचमा सीमित थियो ।पछि, शिविरको उत्तरपश्चिमी जग्गा नागरिक र सरकारी कामका लागि छाडियो । मेरठको साथसाथै कानुपरमा पनि १८५७ को स्वतन्त्रता सङ्ग्राममा अगुवाई गरिरहेको अवस्था थिए ।

नाना साहेबको अध्यक्षतामा भारतीय वीरहरूले धेरै अङ्ग्रेजहरूलाई मारे । उनीहरूले सहरका अङ्ग्रेजहरूसँग कठोरताका साथ सामना गरेका थिए । तर सङ्गठनको अभाव र असल नेताहरूको अभावले उनीहरूलाई अङ्ग्रेजले पूर्ण रूपमा दबाए । शान्ति स्थापनापछि विद्रोहीलाई काम दिएर व्यस्त राख्न र सहरको व्यावसायिक रूपमा उपयुक्त अवस्थाको फाइदा उठाउन सहरमा औद्योगिक व्यवसायको विकास तीव्र गतिमा हुन थाल्यो ।

सन १८५९ शहरमा रेलवे लाइनको जडान भयो। त्यसपछि क्यान्टोनमेन्टको आवश्यकता पूरा गर्न सरकारी टेन्री खोलियो । सन १८५९ मा पहिलो कपास कपडा मिल खोलिएको थियो। बिस्तारै, रेलवे जडान विस्तारसँग धेरै नयाँ कारखाना खोलियो ।

दोस्रो विश्वयुद्ध पछि शहरको विकास धेरै छिटो भयो । यहाँ ठूला उद्योगहरूमा मुख्यतया कपास उद्योगको प्रभुत्व थियो । यो उत्तर भारतमा छाला व्यवसायको सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण केन्द्र हो । अहिले पनि ऊनी कपडा उद्योग र जुटदुई मिलले नगरको ख्याति बढाएको छ ।

यी ठूला उद्योगका अलावा कानपुरमा धेरै साना कारखानाहरू छन् । प्लास्टिक उद्योग, इन्जिनियरिङ र स्टिल कारखाना, बिस्कुट बनाउने कारखाना आदि सहरभर फैलिएका छन् । कपास र ऊनी कपडाका १६ वटा मिल बाहेक आधुनिक युगका प्रायः सबै प्रकारका साना–ठूला कारखानाहरू अहिले पनि छन् ।

कानपुरसँग जोडिएको दन्त्य कथा

यो ठाउँमा ध्रुवले जन्म लिएका थिए भनिन्छ । बाल्यकालमा भगवान् प्राप्तिका लागि कठोर तपस्या गरेका थिए र ध्रुवतारा बनेर अमरत्व प्राप्त गरेको मानिन्छ । यसको मर्मतसम्भार नहुँदा ढिस्कोको ठूलो हिस्सा गङ्गामा डुबेको छ तर पनि यो ढिस्कोमा बनेको दत्त मन्दिरमा राखिएको तपस्यामा डुबेको ध्रुवको मूर्तिले अस्तित्व गुमाएको पुरानो मन्दिरको स्मरण गराएको छ- भनिन्छ । गङ्गाको किनारमा अवस्थित ध्रुवतिला कुनै समय करिब १९ बिघा क्षेत्रफलमा फैलिएको थियो । यस ढिस्कोसँग ठोक्किएर गङ्गाको प्रवाहले आफ्नो दिशा अलिकति परिवर्तन गर्छिन् ।

कुनै समय लगातार पानी परेको कारण करिब १२ ढिलोबिघा भाग काटेर गङ्गामा मिलाइयो । त्यो समय ढिस्कोको बीचमा बनेको ध्रुव मन्दिर पनि गङ्गा नदीले काटेर गङ्गामा खसेको थियो । ढिस्कोको छेउमा बनेको दत्त मन्दिरमा मन्दिरको मूर्ति स्थापना गरिएको बुढापाका बताउँछन् । पेशवाकालमा यसको मर्मत सम्भारको जिम्मेवारी राजाराम पन्त मोघेलाई सुम्पिएको थियो । त्यसयता यो परिवारले दत्त मन्दिरमा पुजा गर्ने काम गर्दै आएको छन् ।

ध्रुवको दर्शन र पूजा गर्नाले त्यागको भावना बलियो हुनुका साथै जीवनमा लाखौँ कठिनाइका बाबजुद पनि कर्म गर्न प्रेरणा मिल्ने जनविश्वास रहेको छ ।